标题：王小毛在吆喝 棋友们来聚会——台州小毛棋馆择新址开张迎宾
一、时间和地点：2014年5月24日——25日在椒江章安街道双洋村梵音禅寺（大悲院）举行。
二、主办单位：台州市梵音禅寺
三、承办单位：台州小毛棋馆。协办单位：
四、赛制：个人赛
五、运动员资格：凡热爱象棋者均可参加
六、比赛办法：
1、执行2011版象棋竞赛规则
2、电脑编排，赛9轮。
七、录取名次：
比赛录取前10名给予奖励。第一名3000元，第二名1500元，第三名1200元，第四名800元，第五名600元，第六名500元，第七—八名各300元，第九—十名各200元。
八、报名与报到
报名联系人：王小毛，13626674717；胡洁，13738551916，报名名单在网上同步更新。参赛运动员须于当日九点前报到。
九、经费：
参赛运动员需交报名费用100元，其它自理，大会费用由承办方负担。
十、参赛运动员自交人身保险费，大会不予负责。
台州市梵音杯象棋公开赛组委会
2014年5月9日
梵音禅寺行进路线
1、自驾者：百度椒江区——双洋村，按路标直接进寺。
2、公交路线：在椒江总站乘车116路至双洋村站，再按路标走10分钟即可。
3、远到棋友：提前一天在小毛棋馆新址聚会，由小毛安排前往。
台州小毛棋馆新址：
椒江区开元路130号农业银行二楼（从农行旁的楼梯上去即可看见）
开元菜场对面
老棋友还记得，老棋馆正对面。
奖金总额再加码，冠军奖励三千元。
赞助人为提高比赛激烈程度，对靠前名次奖金再度加码：其中冠军奖3000元，亚军奖金1500元，季军奖1200元。
特此跟帖说明
百度路线图
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梵音茗禅
■□张万久
梵音禅寺，位于台州章安，原名为大悲禅院，据传，始建于宋代，但无可考证，据寺内《碑记》记载，清乾隆三十八（1773）年由德聚法师修建，时名为大悲禅院。德聚法师，临海人，俗姓张，名不详，年轻时曾求功名，满腹才华却屡试不中，遂转求尘世外，38岁时皈依白严峰灵泉洞愚顺别峰禅师。因其诗偈常署名“扁舟”，故又称其为扁舟和尚。大悲禅院建立后，四周佛教信徒都来烧香念佛；又由于扁舟和尚学问广博，佛学深湛，所讲佛学经典剖析经义透彻，吸引了更多的人前来听讲，许多僧人也前来拜师，大悲院很快就远近闻名。
现在的梵音寺，历经维修，大悲阁已无存，寺院内西北角的大雄宝殿为旧时建筑，殿内的释迦牟尼佛像、阿难尊者、迦叶尊者和观音菩萨四尊佛像为乾隆年间石雕像，造像精美，线条生动，颇具古风，只是佛像头部因在“十年动乱”中被毁而近年修补而成。寺内尚存两块石碑，一块是建于清嘉庆十年（805）的《大悲院碑记》，黄岩举人陶如渊撰文，临海李厥中书；另一块是梵音寺《福田碑记》，刻于清道光二十六年（1846）。1993年1月被椒江市文物管理委员会确认为“市文物保护点”。寺院前后有柏树林和竹林，周围尽是开阔的田野，因附近民风淳朴、极具善根，各类鸟雀常年聚集寺院，前后无山林却百鸟祥集，莺啼唧啾，犹如天籁，梵呗佛号，蝉鸣鸟啼，成台州独有的奇观。
自佛教在中国兴起后，由于坐禅需要，僧人与茶结下了不解之缘。茶之清苦和提神成了僧人坐禅时不可缺少的饮料，饮茶成为佛教僧人日常生活的一部分，唐宋禅门在日常生活中就有由僧人、施主、香客共同参加的“茶会”(或称“茶汤会”)﹑“茶筵”会。2013年的正月初九，在梵音禅寺的茶堂里，就举行了一场名为“梵音茗禅”的新年祈福茶会。
傍晚，茶客们在寺院用过素斋后，茶会便开始了，第一场是宗教仪式，引磬声敲响了供茶仪式，在主法达果法师的带领下，庄严而隆重地给佛菩萨供养茶，两序法师身披袈裟，手执法器，吟诵梵呗，连供三杯，分别代表佛、法、僧。随后现场所有参加茶会的茶客起立合掌，齐声念《祈愿文》。祈愿结束，寺院监院释达果法师、寺院所在地的村领导分别致辞后，茶会转入了第二场的茶道和表演环节。佛教提倡用花、香、茶来供佛，所以，临海吾道苑的茶艺师展示了“茉莉花茶茶艺”表演。现场弥漫着茉莉花的芳香，让人在这个冬末就感受到了春天的气息。
茶艺结束后，琴师梁劲先生登台抚琴，一曲《普庵咒》仿佛给现场的茶客带入了一个极乐世界，佛经中的《普庵咒》是由许多单音参差组合，构成一个自然的旋律，犹如天地人相互交融，令人自然进入清净空的境界，而古琴演奏的《普庵咒》则给人有种古刹闻禅、深幽清静之感，自然清雅的琴音特别能调理浮躁的心态。据明代《伯牙心法》记载：“斯曲即普庵禅师之咒语，后人以律调拟之也。”。曲调雅畅清逸，质朴平实，颇有庄严肃穆之感。普庵禅师是禅宗“临济”法系第十三代法嗣，是一位大彻大悟的大禅师，以度黎民百姓为主。其开示与神迹，广行于教界民间。箫曲《寒山僧踪》带给人的感觉是寒冷的峦峰，钟声随着雾气弥漫、扩散开来，仿佛穿越了世间的一切，同时也为劝诫世人，对于功名利禄不必太过认真、执着地去追求。吉他伴奏的佛曲，还有法师的开示，香茗箫曲，茶会在淡淡的茶汤中结束。
佛是茶的升华，茶是佛的禅心。佛与茶的共同诉求是心，是感悟，是顿想，是自我修行，是生命协调。佛要清除人类心灵的杂尘，茶则洗净上面的污垢，不留一丝细痕。茶是人、神、佛共同的饮品，是天堂、人间、地狱一致的灵魂净化剂、身体的洗礼水。
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