象棋作为中国的传统娱乐项目有着很好的群众基础,可我们看到更多的人已经远离象棋,其原因被大多数人归为网络游戏吸引了人们的兴趣,而事实真如此吗?
如果你静下心来研究象棋的话,你将得到惊人的结论,象棋的衰落却是有其自身的问题所致,这些问题与中华民族的历史有着某种关系?
1.目前的中国象棋游戏不利于先进战争思想的培养:象棋是模拟战争的游戏,游戏中的规则必然包含了一个民族对于战争的思想,中国象棋所经历的一次改造是由立体棋子和8×8方格改为9×10的线条棋盘和字面棋子,棋子数量都是每方16,但增加了炮2枚和兵由8枚减少到5枚后,虽然棋盘改进使象棋游戏由一个战场游戏形式改为了战略游戏形式,而增加炮更符合战争的发展形式。而我们没有看到的是象棋把消极防御战争文化思想也带入了象棋游戏中,消极防御战争思想观使汉族进入了一个千年的民族衰退期。而在文化落后信息闭塞的古代,人们接受到的新思想有限的情况下,象棋却把这种思想传承了下去。
2.目前的中国象棋不利于创新思维结构的培养:一个民族的发展需要的是具有创新的思维方式这样才能使经济文化得到新鲜的血液,象棋是一种减法游戏,游戏者通过消灭对方的棋子使局面简化,我们认为当游戏的进攻子力价值小于50%后,游戏者可以通过判断双方的攻击能力决定游戏的结果,其思想将希望以一种稳妥的方式【即在不输为前提战胜对方】,而这使游戏者对于更精妙的走法追求减少,这影响了其思维的创新。
3.目前的中国象棋不利于个人品德的培养:当现代竞技文化进入中国前,中国式的竞技观是建立在以追求最优结果为前提的价值观基础上的,“田忌赛马”式竞技观是中国的主流竞技观,我们分析田忌赛马的行为只是以追求比赛的结果为目的,中国象棋在规则制定中强化了防守能力,如增加专业的士象的防守行为,拐角马的规则限制马的进攻能力等等,可我们也看到,专业的防守棋子象士有时也限制了将帅的逃跑能力,这也给了对手的以一子将死对方的行为出现,而这样的行为我们只能以投机赢得胜利,投机行为是赌博文化的根源思想外,投机行为也是一种不好的品德行为,“观棋不语真君子”说明了象棋人对这种行为的认可。
4.目前的中国象棋不利于人们的健康心理素质的培养:一个人只有身体和心理都健康,才能成为真正的健康人,不健康的心理源于人们对自己目的的追求,当一个只看重结果的人在结果没有达到自己的预期时,其心理的痛苦将会影响到身体的健康,从而使人更加不健康。
象棋因为是减法游戏,游戏通过消灭对方的子力价值后才能获胜,而对结果的控制能力需要棋手棋艺达到一定水平后才能形成,当棋手能希望控制结果后,其心理是以结果为主,过分的看重结果的心理形成将影响其身心健康。
5.目前的中国象棋不利于人的思维广度的拓展:以防守为主,在防守实现反击来获胜的思想,如果我们把防守想象为一个圆,防守的思想只是考虑圆以内的事,这就成为一个向内收缩的行为,因为圆以内的空间比圆外的空间更小,其思考的空间更少,使人的思维广度变小。
6.目前的中国象棋不利于培养人的大局观思想:细节决定成败,如果只注重细节而不看大局的人是不能成就大事的,作为游戏反应的也是思想,象棋这种以模拟战争的游戏最终目的是杀王,可当象棋进入残局阶段【子力进攻价值小于50%我们认为这是残局的开始】,由于象棋主要进攻棋子只有车马炮和兵四种,马因为拐角马规则,而炮没有攻击身边棋子的能力规则,棋手在残局开始时可以通过控制某棋子的活动来获得好的结果【和棋】,棋手会在这个过程中忘记大局【将死对方】而重视某棋子的细节。
7.目前的中国象棋竞技规则中体现的一种人治思想不利于当今法制中国建设:习近平主席在三中全会提出的“法制中国”的理念,而我们知道中国有着2000年的人治社会,法制社会与人治社会的不同在于法制社会强调法律的作用,人治社会强调人的作用,中国的人治社会观在目前的象棋竞技规则中得到充分体现,这体现在对裁判判罚待判局面时,因为待判局面的裁决看重的是裁判的作用,也就是说这反应的是以人的作用为主。