标题：排山倒海再次获得115名，与金箔杯一样

应该是发挥出水平了，不是排山倒海不行，是敌人太强大了。

 

很多称霸一方的小诸侯打的都不好，连苗特大、姚天王这种江湖杀手都没进入32强。

恭喜冠军赵殿宇，鉴于比赛的难度不下于一级棋士赛，棋协可以授予江湖大师称号。

那天？
能练到眼裡看到(含14---28名净胜3盘)以下的～
都是进分大补丸("香饽饽")！
那就可以在业馀界横着走了....哈''

业馀界很少人,能问您"吃饱木有"哪 !!! 哈''

王献之与十八缸水

王 献之七八岁的时候，就跟着父亲王羲之学习书法。他对父亲写的字非常羡慕，很想有一天能赶上父亲。开始，他的热情很高劲头也很足；可是时间长了，觉得天天同 笔墨打交道，有点乏味，再加上一天到晚坐在那里写呀写的，累得腰酸胳膊痛，也实在不好受。于是他想，要是有什么窍门就好了。一天，他向父亲提出了这个问 题。王羲之指着院子里的摆放的大水缸，郑重地对儿子说：“写字的秘诀，就在这些水缸里面，你把这摆放水缸的水写完，就知道了。”

父亲的话激起了王献之的好奇心，他很想看看水缸底下的秘诀究竟是什么。于是，王献之的热情又高了起来，面对一口大缸，蘸水磨墨，挥笔临帖，开始了漫长的学书生涯。

王 献之写完一缸水，就感到自己的字写得不错了，有点飘飘然了。一天，他很得意地把自己写好的字拿给妈妈看。王夫人端详了好久，指着一个“太”字的下部说： “只有一点像羲之。”王献之一听惊呆了，原来妈妈指的这一点，正是爸爸在指教他写字时，加在“大”字下部的那一点。写了整整一缸水，连一“点”都还没有写 像。王献之深深舒了一口气，想：看来路途还长得很哪！

这时候，王羲之进一步勉励儿子：学书没有秘诀可寻，而全在于“功夫”二字。功夫是练出来的，不是找窍门找出来的。只 要功夫真正练到了家，就一定能够成才。他对儿子讲了东汉大书法家张芝“临池学书，池水尽墨”的故事，说明一个书法家能取得成功，要下多少功夫，花多少代 价。他还告诉儿子：功夫不全在字内，还有些功夫在字外。也就是说，除了练字本身要下苦功以外，还要认真读书，加强道德修养，完善人格。这些基本素质，都是 成为一个大书法家不可缺少的。父亲的这些教导，使王献之很受启发。

王羲之除了在家指导献之练字外，还经常带着献之到野外去领略大自然的美好风光，以陶冶情操；他还坚持和儿子一起锻炼身体，以增强献之的腕力和臂力。这样一来，献之每天端坐在那里练字，就是一连练上几个小时都不觉得很累。就这样，王献之坚持不懈地勤学苦练，累计写干了18缸水，终于成了有名的大书法家。

回想～俺学棋之初，有时候对于残局裡的妙着，往往要花费三四天或七天，方能有所领悟，那像现在学子学棋囫囵吞枣，得过且过，草草交代了事！

今天，我为什么要讲这个故事？“言传身教”是中国家庭的优秀传统，其实，新课改并不是一味求新，更多的继承了中国教育的优秀传统。

我 们知道：在学校，学生是老师的镜子，教师要为学生师表；在家庭，孩子是父母的镜子，家长要为孩子师表；设想一下：一对父母，如果事事认真，他们的孩子肯定 事事认真；一对父母，如果事事马虎，他们的孩子肯定事事马虎。你迟到，他肯定迟到；你撒谎，他肯定撒谎；你爱发脾气，他肯定爱发脾气；你不认真填反馈表， 他肯定不认真写作业；你今天骂孩子，日后孩子肯定会骂你。今天你主动与孩子握手，明天他肯定会主动与你握手；今天你主动与孩子打招呼，明天他肯定会主动与 你打招呼。

新课改有两句话，说得非常好：“字写得不好，不能怪纸笔；孩子没教育好，不能怪孩子”。教育孩子需要言传身教。

本文启示：
学棋没有秘诀可寻，而全在于“功夫”二字。功夫是练出来的，不是找窍门找出来的。
只要功夫真正练到了家，就一定能够成才。

   

引用(明伦刊297期)

知   耻
知耻，是改过迁善的起步。
雪耻，是成圣成贤的开端。

孩子们：
       大家都听过「铁杵磨成绣花针」的故事，我们不会去深究老婆婆是否真能磨成针，但对李太白因此而痛改前非，知耻改过的美德，仍然印象深刻，对不对？
       娑婆世界的众生，业障重，环境也不好，懈怠犯错，人人都会有，可怕的不是犯错，而是做错了仍不自知，甚至沾沾自喜，引以为傲，那就愈陷愈深，沉溺而无可救药了。
       战国时代，齐国景公曾设宴请诸大夫喝酒，席中一人称扬景公的好处，结果堂下众人齐声称颂，如出一口，景公听了，脸色变得很难看，接着叹了口气说：「自从我失去晏婴这位贤臣，十七年来未曾听说我的过失，现在大家一致颂扬我的善处，实在不是一件好事啊！」有一个叫弦章的，羞惭地站起来，说：「我们这些臣子应该好好反省，为什么没有智慧知道您的错处？更没有勇气直谏，干犯君主颜色？」像景公、弦章这样能够「闻誉恐、闻过欣」，愿意坦承自己不对的人，才有可能进步，成为贤君、良臣！
      
       光知耻还是不够的，进一步还要雪耻， 这个耻辱，才会永远离开我们，不再受它的干扰，如同照了镜子，发现自己脸上有污垢，得赶紧拿了毛巾擦洗乾淨，才能回复清洁乾爽的面貌一样，但这功夫也是最 难的。勾践为了复国雪耻，居住在破败茅草屋中，做清除粪便、扫地、锄草、养马等低贱的差事，甚至做夫差的马伕，受尽吴人的耻笑、轻视，昔日一国之君的威仪 享受，今日的委屈劳苦，是何等天壤之别？但为雪耻，都能一一熬过。再看廉颇将军知道蔺相如的苦心后，愿意放下将军的威名，亲自负荆认错，以年迈之躯，行请 罪之事，真是不容易啊！
       晋朝的王献之，由于是王羲之的么儿，特别受到家中长辈的宠爱，因此养成他骄纵任性的脾气，虽然聪明过人，却一点也不肯努力写字，虽然每天都在练习，可是都没有什么进步，因为他在练字的时候，心里老想着在外面游玩的事情，一心是不能二用的，字当然写不好。
     
       有一天，王献之写完一张纸，自认为很满意，就很得意地拿给父亲看，王羲之二话不说，笑了笑在那张纸上的一个「大」字点了一点，成为一个「太」字。王献之以 为只有那个字不像，其他都写得很好，便很高兴地拿给母亲看，说：「母亲！您看，父亲说我的字写得很好，已经可以和他比美了。」他母亲看了上面的字，也笑着 说：「献之啊！这上面所写的字，只有『太』字上面的这一点像你父亲写的。」
       王献之听了母亲的话，才恍然大悟，知道父亲的意思，并为自己的自大，懈怠感到万分的惭愧，他下定决心，一定要写完一缸水。从此，王献之发愤用功，志切上 进，实践自己的诺言，每天从早到晚专心地练字，果然不久之后，他的字愈来愈进步，最后在书法上的成就超越了他的兄长们，甚至可以媲美他的父亲王羲之。想想 看，没有彻底的觉悟，痛切努力，那会有后来的王献之呢！知耻固难，雪耻的决心与毅力，更难呀！

我们要如何才能让自己进步呢？
       一、诚实的面对自己： 每天一定要找个时间，选个方式自我对话，晚课后、睡觉前，或日记、自省表，或者只是简单的反省，问问自己今天做了什么事，说些什么话，想过怎样的念头，有 没有值得留存的回忆，有没有需要改进的地方，然后做个诚意的回向、忏悔，帮助自己过滤生活中的杂质，提昇生命的智慧宝藏。
       二、善取别人的谏言： 弟子规云：「闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。」想要洞悉自己的优缺点，光靠自己是不够的，身旁的每一个人，他们的关心与建言，便是最好的镜子，它可以让 我们的错误无所遁形。但先决条件，便是要有像唐太宗的雅量，愿意虚心而诚恳地採纳别人的直言，不以为忤，慢慢的，就有子路「闻过则喜」的真实感受。
       三、实践自己的承诺： 如果真的以过失为耻辱的话，就要像对付自己深恶痛绝的仇人一般，必去之而后快。因此，会主动而积极地展开铲除行动，订定计画，详加观察，遇任何困难、阻力 也不放弃，有如此的决心才能去除恶习，洗雪耻辱，别人也才会重新肯定，支持我们。卧薪尝胆、勇除三害，过去的是是非非，也就像冰雪一样，阳光一照自然融 化，不留下任何痕迹啊。
     
       孩子们！印光祖师勉励我们：「耻之一字，其利无穷，有与圣近，无有兽同。」人与禽兽之别，只在短短的一线间，成佛之道，成圣成贤，都要拿出「真心」反省自 觉，深以「业重障深」为耻，当「知耻之心」盛，「雪耻之行」愈来愈见成效，我们会愈觉得身心轻安。当然这是一条艰辛而长远的路，别怕，让我们一起并肩而 行，开始吧！

本文启示：
孔子说：“好学习接近于智，努力实践接近于仁，知廉耻接近于勇"。( 智仁勇三达德 )
明白了这三条，就知道了修身的方法；知道了修身的方法，就知道管理人的方法；知道了管理人的方法，就知道了治理天下国家的方法了。
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光知耻还是不够的，进一步还要雪耻，这个耻辱，才会永远离开我们，不再受它的干扰，只要功夫真正练到了家，就一定能够成才。

这次比赛输了，下次比赛赢回来；不能赢回来，至少也要保持不败！下下次赢回来，而且一直赢下去!! 让对手未战，心中就胆怯三分，看到你就想求和棋!! 美哉.

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东萍贵宾，王羲之他们家是不是卖水缸的，怎么那么多水缸呢？

呵呵呵～～～

俺作一些修改！哈''累计写干了18缸水～

王羲之指着院子里的18口大水缸，郑重地对儿子说：“写字的秘诀，就在这些水缸里面，你把这18缸水写完，就知道了。”

年纪大了,过目就忘！实在很糟糕！哈'' 
多谢哪～
呵呵呵～～～
俺作一些修改！哈''累计写干了18缸水～

王羲之家的院子好大，或者大水缸太小。哈哈   总感觉此事不真。