人生如棋，棋如人生；棋语人生，人生语棋。小棋盘大人生，沧海一笑棋语乐。
下象棋，谋功善守，天地人和弈天下。
琴棋书画四艺中，无棋不灵，棋乃四艺之尚品。
象棋中的三个境界：
中国象棋的第一个境界，是一种最简单的境界，也是最低境界。只是一种个人爱好，我们拥有一种爱好，兴趣就是爱好，人生语棋，纵横驰骋的象棋世界中，不妨也感觉到人生苦乐，乐在其中之感。不管是老年，中年，青年，少年任何一个时期，都有各层次的象棋爱好者，专业的还是业余的，对弈中谈笑风生，用鼠标点着棋子，吃子，将军，不亦乐呼！众多的爱好象棋的朋友们走到了一起，在这个小棋盘中孕育着一个和偕美妙的温暖大家庭。往往在这个小棋盘中聚集着丰富而广泛的人际关系网，棋逢对手中遇各类志同道合的朋友，都因这个小棋盘中产生一些微妙的人生共同语言，而碰撞出心灵的火花。
中国象棋的第二个境界就是它可以培养人的一种情趣，换言之就是一种道德与修养。大家知道在棋盘对弈中，任何人都希望自己赢棋。赢棋并不是最终目的，胜败输赢乃兵家常事。下棋本身有时输棋到是经验之举，通过下棋这个娱乐活动，从而道出人生精语，品味苦乐人生之乐事，边杀边体味弈棋乐趣。假若我们在行棋中只是为了赢，而怕输，只为了打败对方，我们就会发现此时的对手是无限量的。这样的赢棋其内心会造成很大恐慌。天外有天，人外有人，今天你在这赢了，但到别处就会显得微不足道了。这部份人对象棋会产生一个痛苦，而不是快乐。有些棋手他们经常会给自己增加一些不必要的内心虚荣与自负感。大家知道人生旅途中最大的敌人往往是自己。只有读懂这点的人才能真正把下棋当成是一种道德、一种快乐、一种情趣、一种修养。大家知道曾经在抗日战争时期的一个弈棋的小故事：当时新四军和日军打仗时伤亡惨重，由于医疗条件差，很多伤员因得不到及时有效的救治而失去了宝贵的生命。陈毅听说附近寺庙里的一个老和尚精通医术。不过这老和尚架子蛮大，非有缘人不见，老和尚嗜爱下棋，非要与陈毅杀几个回合。此时陈毅将军便以会棋为由见到老和尚，摆开了杀棋的招势，经过几个钟头的激烈撕杀, 陈毅由于误走一步输了。但后来陈毅将军感慨地说道：“棋子被吃掉后就不能再用了再用了，很是可惜，若能再用该多好啊！”老和尚顿然听出这位棋艺出众的新四军将领的弦外之音和言外之意。两人对视淡淡一笑。老和尚从此由于这局棋便成了新四军的军医了。从他们的眼神中感觉象棋就不简单只是一种娱乐和爱好，而更多的表现出一种机缘，一种道德，一种修养。
中国象棋的第三个境界就是它的人生观。棋的最低境界是以棋会友。无论你在大江南北，还是街头巷尾，我们常常总可以看见一些人靠与人对弈来谋生，街头摆个路边滩什么的。他们中有的虽然是身体伤残，不能靠体力劳动来养活自己，就靠象棋这门手艺来谋生度过桑沧人生。而有的则是对象棋近乎痴迷的棋手，总而言之都是表现对象棋的热爱和把象棋当成自己生命的全部，大都具有乐在其中的心态。风云集会，包罗万象的小棋盘上的一颗颗棋子的移动来组建他们人生轨迹。小棋盘大人生，有得必有失，有失才有得的人生观。下棋的朋友们都懂得，彼此都非常清楚：棋局中是为什么赢，为什么而输，在什么情况下去赢，在什么情况下去输。弈棋天下，失去什么，得到什么。懂得这些才能更好的去赢。在我们的人生中也是如此，人生旅途漫无边际，什么样的事都会遇到，此时你要既要看清得失，又要看轻得失。得失轻重缓急，都要谋攻善守，知白守黑，度一时空间占一方寸土。在象棋中最经典的“当头炮，白马跳”“马卧中心必有难”“宁失一子，不失一车”都反映出谋攻善守之举。这都要求棋手们要看得准，走得稳，出招猛，而且还要具备良好的心理素质。不要因一时的失利而灰心丧气，也不要因一时的得利而沾沾自喜，看淡棋局，看淡人生，从容不迫地走好每一步。人生语棋，棋语人生，要在关键时刻去把握好长远利益和眼前利益、整体利益和局部利益的微妙关系。还要有胜不骄败不馁的品质，不以成败论英雄的境界。小棋盘盖含大人生，人生好比一盘棋，有的人刚刚摆好，有的人还没开场，有的人已下了一半，有的人留下一盘不解之局，胜败得失，每盘棋局的尾声都留下一曲轻歌燕舞，人生精彩。
棋语人生，人生语棋，小棋盘大人生。在这个人生的棋盘上，有时不是输了还可以重来的，棋盘可以重来，人生不能重来，这又是落棋无悔的境界，因此在漫漫人生旅程中要把握时机，走错一步悔之晚矣，没有重来的机会。故此，棋语人生中一语道破人生棋盘，人生棋盘你要分外谨慎，落棋无悔。
