历史战争的最高境界就是做到保存自己,消灭敌人,说许银川攻击力不行而攻击力和稳健本身就是不可能兼顾的,攻击力
强必然输棋也多,博弈的最高境界是保存自己,消灭敌人许银川的打发最符合符合博弈或战争哲学。象棋史上有谁做到总
输棋不超过百分之时的棋手这一点除了许银川外还真是没有见过。如果你非说有那就给大家说是谁?看看他是谁?
如果10盘棋 你赢3盘输6盘和一盘 而何另一棋手的结果是和8盘输2盘 那么你感到谁厉害 前者水净亏3盘但是有
胜局能开壶,后者和8盘输2盘但无胜局不开户,那个结果对你的挫折大,肯定是后者对你的挫折大无疑,这就是许银川厉
害之处。战争或博弈的哲学就是保存自己,消灭敌人。
可胜在对方,不可胜在我 这是博弈或战争的最高哲学,所以要尊重博弈或战争哲学,做到不输和少输必须要牺牲赢棋机
会。要增加赢棋机会必然会同时增加输棋机会,这一点上不可能兼顾。许银川一度认为自己太稳健了想改变棋风说要下的
积极一点结果几乎每次都是受挫最后不敢改了,典型的就是前好多年前输给孙勇征那盘棋,那时候许银川有点自我膨胀,
每次自我膨胀好像都受挫,好在及时醒悟,就是h因为违背了博弈或战争的最高哲学。其实许银川之所以厉害就是因为打法
符合博弈或战争的高哲学。要改变棋风其实就是糊涂忘记了自己为何这么厉害的原因根本,
柳大华夺冠靠的是强弩硬弓,但是最终要改变棋风因为过分用强不符合博弈或战争哲学,如果不是柳大华改变棋风变稳就
不会在五羊杯从连续副班长翻身,如果不变稳也不会在棋坛上这样常青。王嘉良就没有像柳大华那样明智的改变棋风结果
就行不通。
所以许银川打法本身就非常符合博弈或战争哲学所以改必然会失败。而柳大华,王嘉良等因为打法不合乎博弈弈或战争哲学不
改就不行。柳大华棋风改变的是很成功的不然绝对不会长青这么多年至今。
历史战争的最高境界就是做到保存自己,消灭敌人,说许银川攻击力不行而攻击力和稳健本身就是不可能兼顾的,攻击力
强必然输棋也多,博弈的最高境界是保存自己,消灭敌人许银川的打发最符合符合博弈或战争哲学。象棋史上有谁做到总
输棋不超过百分之时的棋手这一点除了许银川外还真是没有见过。如果你非说有那就给大家说是谁?看看他是谁?
如果10盘棋 你赢3盘输6盘和一盘 而何另一棋手的结果是和8盘输2盘 那么你感到谁厉害 前者水净亏3盘但是有
胜局能开壶,后者和8盘输2盘但无胜局不开户,那个结果对你的挫折大,肯定是后者对你的挫折大无疑,这就是许银川厉
害之处。战争或博弈的哲学就是保存自己,消灭敌人。
可胜在对方,不可胜在我 这是博弈或战争的最高哲学,所以要尊重博弈或战争哲学,做到不输和少输必须要牺牲赢棋机
会。要增加赢棋机会必然会同时增加输棋机会,这一点上不可能兼顾。许银川一度认为自己太稳健了想改变棋风说要下的
积极一点结果几乎每次都是受挫最后不敢改了,典型的就是前好多年前输给孙勇征那盘棋,那时候许银川有点自我膨胀,
每次自我膨胀好像都受挫,好在及时醒悟,就是h因为违背了博弈或战争的最高哲学。其实许银川之所以厉害就是因为打法
符合博弈或战争的高哲学。要改变棋风其实就是糊涂忘记了自己为何这么厉害的原因根本,
柳大华夺冠靠的是强弩硬弓,但是最终要改变棋风因为过分用强不符合博弈或战争哲学,如果不是柳大华改变棋风变稳就
不会在五羊杯从连续副班长翻身,如果不变稳也不会在棋坛上这样常青。王嘉良就没有像柳大华那样明智的改变棋风结果
就行不通。
所以许银川打法本身就非常符合博弈或战争哲学所以改必然会失败。而柳大华,王嘉良等因为打法不合乎博弈弈或战争哲学不
改就不行。柳大华棋风改变的是很成功的不然绝对不会长青这么多年至今。
你说“攻击力强必然输棋也多”,这句话不严谨。应该说“攻击次数多”或者“喜爱进攻”。攻击力最强的人,是不会输棋的。
有意思 你说谁是攻击力最强的人。