棋是中国传统文化的精华之一,是我们祖先留下的宝贵财富。他似乎取自于战争,但对弈时的进退得失,更类似于人生。棋中天地,包含了无数切合实际的为人处事之道,只是下棋人往往沉浸其内,无法超脱棋盘,审视全局。我向来困惑于"棋风如其人"这种说法,以我棋友建东来讲,他是个谦谦君子,从不与人争强好胜,心胸开阔,不计较名利得失,但处于棋盘,欺着骗招层出不穷,每步棋都要好好思考,一心想着如何占对手便宜,棋风和为人完全相反.至于本人,向来信奉"君子不立危墙之侧"的道理,平生做事,很少涉险,但对局时,往往处于危局之中,总是苦苦思索如何解危.至于名手大师,棋风和为人性格相反的相信也是很多,就不再举例了.希望有朋友能为我解开这个迷惑.
一度以来,觉得下棋很花时间和精力,拖累自身前程;与人相交可以不争,但下棋必须要争,棋友之间总有意气之争,为此在好长一段时间内,不肯或者不愿下棋.我周边的朋友,很多人都有这样的想法.其实人生之中,浪费的东西不计其数,何苦单和下棋过不去?静下心来,走出几步鬼手,下出一盘好棋,这是每个下棋人的心愿,也是莫大的心理享受.夜深人静之时,泡一杯清茶,摆几盘对局,浑然有天堂人生亦不过如此的感觉.记得有一次,我和薛建东在一个风景佳绝处,两人对战,唯有清风清茶,无人干扰,下出的棋,自然别有意境.
当然,我们现在都是社会人,俗世之中,充满浮躁气息,每个人都不由自主浮浮沉沉,所以心累.偶然之中,不妨邀几个知己棋友,去风景秀丽之处,凝神对局,释放自己疲惫的心灵.等回到红尘之中,又可以全神应付.这是我的感受.所以,在这里我说这么一句:竹可清心,棋能静心.
此意境想来我等皆向往之也!呵呵,清风明月照,枰间一局棋。。。
棋是中国传统文化的精华之一,是我们祖先留下的宝贵财富。他似乎取自于战争,但对弈时的进退得失,更类似于人生。棋中天地,包含了无数切合实际的为人处事之道,只是下棋人往往沉浸其内,无法超脱棋盘,审视全局。我向来困惑于"棋风如其人"这种说法,以我棋友建东来讲,他是个谦谦君子,从不与人争强好胜,心胸开阔,不计较名利得失,但处于棋盘,欺着骗招层出不穷,每步棋都要好好思考,一心想着如何占对手便宜,棋风和为人完全相反.至于本人,向来信奉"君子不立危墙之侧"的道理,平生做事,很少涉险,但对局时,往往处于危局之中,总是苦苦思索如何解危.至于名手大师,棋风和为人性格相反的相信也是很多,就不再举例了.希望有朋友能为我解开这个迷惑.
一度以来,觉得下棋很花时间和精力,拖累自身前程;与人相交可以不争,但下棋必须要争,棋友之间总有意气之争,为此在好长一段时间内,不肯或者不愿下棋.我周边的朋友,很多人都有这样的想法.其实人生之中,浪费的东西不计其数,何苦单和下棋过不去?静下心来,走出几步鬼手,下出一盘好棋,这是每个下棋人的心愿,也是莫大的心理享受.夜深人静之时,泡一杯清茶,摆几盘对局,浑然有天堂人生亦不过如此的感觉.记得有一次,我和薛建东在一个风景佳绝处,两人对战,唯有清风清茶,无人干扰,下出的棋,自然别有意境.
当然,我们现在都是社会人,俗世之中,充满浮躁气息,每个人都不由自主浮浮沉沉,所以心累.偶然之中,不妨邀几个知己棋友,去风景秀丽之处,凝神对局,释放自己疲惫的心灵.等回到红尘之中,又可以全神应付.这是我的感受.所以,在这里我说这么一句:竹可清心,棋能静心.
好意境!!!写出了棋人的应有棋品棋境!!
才看到飞将军此贴,不由得为之叫好。
确实,象棋中的兵法之争暗藏无尽玄机,孤独拆解也好,实战对弈也罢,只要能够摆脱惯性思维发现一招冷着、妙着,自可欣欣然,乐在棋中了。
我有时也常想,众多棋迷,明知不可成大师之功业,却为何仍沉迷之中乐此不疲呢?
也许,通过象棋领悟棋中精妙之处,大约就是一大快事足以引诱我们身浸其中了吧。即便从求胜的角度来看,大多是自己与自己作战,只要能够突破以往的框框,想出一招妙棋,从某中角度来讲,不就是战胜了原来的自己么?谁是最难战胜的对手——惟有自己。
再来说一点对象棋的看法。也许有人提高棋艺的动力是为了取得功名,有人是为了可以在低水平者面前炫,有人是为了战胜他人后冷热嘲讽。鄙人认为,这都不足为取,象棋的魅力无穷尽,我们可以静坐着读谱,跨越时空与王再越、与当代国手们相遇,在他们的大气棋局感受杀局的凌厉、运子之妙,这便是一个审美然后让人得以精神愉悦。也可以两人手谈,象棋也是一种语言,通过行子既解读出对方意图,又顺势设陷阱,相互缠斗你中有我,我中有你,最后那方一个失误投子认负,或双方心机用尽握手言和,一笑清风中,不亦乐乎,这也是智慧格斗所带来的逻辑推理之美。
所以,我时常也会想,棋内必须有争胜心,而棋外必须有平常心。这也许正是飞将军所说棋风与人格相背的原因所在吧。只是如果能在棋内棋外自由切换心境,也算是真正超脱之人吧,也许正如你所说的建东棋友,呵呵。
棋艺毕竟属于技艺,棋道却是真正的道。 希望能看到你更多此类能引起共鸣的贴子。