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标题:江苏金湖第一届“吕良?棋盘古镇杯”城市(苏皖)
1楼
韩侯棋院 发表于:2017/12/5 10:35:00
江苏金湖第一届“吕良·棋盘古镇杯”城市(苏皖)
象棋团体赛竞赛规程
一 主办单位:金湖县委宣传部 淮安市体育总会 吕良镇人民政府
二 协办单位:金湖县体育局 金湖县体育总会
三 承办单位:金湖县象棋协会
四 支持单位:苏酒集团金湖办事处
五 竞赛时间:2017年12月9日-- 12月10日
六 竞赛地点:金湖县吕良镇(泰山路:吕良镇人民政府)
七 竞赛项目:象棋团体赛
八 参赛单位:苏、皖两省范围内受邀的各城市棋协、棋院
九 参赛资格与人数
1.每个代表队限报4名选手下,可由其中一名队员兼任领队。
2.现役国家大师及以上者谢绝报名。
十 竞赛办法
1.执行2011年象棋竞赛规则,电脑积分编排7轮制;
2.台次排列:分台定人制;报名时须明确台次,比赛时不得改动;
3.比赛用时:每方25分钟基本用时,每走一步加5秒。
十一 裁判员和仲裁
1.赛事组委会选派裁判长,编排长,裁判员;
2.设仲裁委员会。
十二 录取名次及奖励
1.团体取前六名,颁发奖励:第一名2000(1200+800实物)元,第二名1600(800+800实物)元,第三名1200(600+600实物)元,第四、五、六名各奖励800(400+400实物)元;
2.每名参赛运动员均获赠吕良镇地方特产一份(价值60元)。
十三 报名及报到
1.各单位须使用 统一格式的报名表(附后),并加盖参赛单位公章,于12月3日前邮寄或传真至江苏省金湖县象棋协会,不盖公章、逾期报名无效;2.每支代表队报名时,请通过微信缴纳赛纪保证金200元,赛后退还;报名后不参赛的代表队不予退还,且列入金湖相关赛事黑名单;
3.联系方式:江苏省淮安市金湖县长安巷8号;邮编,211600;
联系人:戴建支18915195781;韩传明13805237890;
十四 经费
1.参赛棋手交通费用自理;
2.组委会免费安排食宿,每个代表队限4人;如有超额人员,须缴纳赛事服务费200元/人;
十五 其他
1.参赛人员须出席开、闭幕式,因故不能出席的,需经组委会批准;
2.重要声明:参会人员须自行买意外伤害保险,在参会往返途中及比赛期间若发生意外伤害(包括突发疾病),后果将由参会者本人负责,一概与办赛各方无关,一旦参会即视为认同本规程条例。
十六 日程安排日期活动内容
1报到截至时间:2017年12月9日9:00,各代表队签到。
2.比赛时间(12月09日):09:30 第一轮
11:00 开幕式
13:30 第二轮
15:00 第三轮
16:30 第四轮
3.比赛时间(12月10日):08:30 第五轮
10:00 第六轮
13:00 第七轮
14:30 颁奖仪式
十七 未尽事宜,另行通知。本规程解释权属组委会。
金湖县象棋协会
2017年11月26日
[此贴子已经被作者于2017-12-9 17:16:12编辑过]
2楼
韩侯棋院 发表于:2017/12/5 14:13:00
吕良镇位于江苏省金湖县境内,东临白马湖,西滨洪泽湖,北连草泽河,南接老三河,是具有深厚文化历史底蕴的典型水乡,素有“千年古镇”之称。地方志记载,北宋时期,吕良集镇四周凿有四条护街河,形似棋盘边框。紧贴护街河形成东、西、南、北四条街道,东、西两街之间流淌着一条南北走向的街心河,酷似“楚河汉界”,四条街上分布着宛如32枚棋子的32口水井,所以,吕良街历史上曾有“棋盘街”一说。
象棋为“琴棋书画”四艺之一,是我国的优秀传统文化,是中国先人的智慧结晶,深受广大人民群众喜爱,被人们誉之为“国粹”。“棋盘街”是吕良古镇历史文化传承的一大特色亮点,将棋文化与吕良古镇已有的历史文化底蕴嫁接、融合,借助棋文化、象棋运动赛事,讲好吕良“棋盘街”的千年古镇故事,可以宣传营造更好更健康的“棋盘街”特色生态古镇历史文化,进一步提升吕良千年古镇的影响力和知名度,彰显“棋盘街”作为吕良古镇核心区的文化内涵和品质。
3楼
韩侯棋院 发表于:2017/12/5 15:12:00
4楼
韩侯棋院 发表于:2017/12/5 16:49:00
5楼
韩侯棋院 发表于:2017/12/5 17:43:00

吕良特产.gif
6楼
韩侯棋院 发表于:2017/12/5 17:45:00

吕良特产.jpg
7楼
韩侯棋院 发表于:2017/12/6 16:06:00
吕良棋盘街的由来
范昌余
神奇而古老的吕良小镇,奇就奇在老街道布局如中国象棋的棋盘,东西南北四条街呈“井”字形格局。北街和西街较长,分别是250米、300米;南街和东街较短,分别为200米、250米。东街和西街之间有一条南北向的深沟作为界河。古镇有32口水井呈棋子式分布在“棋盘”上。在“井”字形街道的4个角上正好有4眼井,人们称它为“炮井”,这就更增添了古镇棋盘街神秘的色彩。古镇四周都有宽阔的护街河环绕,4角以木桥、砖木桥与外界联系。50多年前,街上有些井的井水还清澈照人,可以饮用。后来,集镇规划,居民搬迁,屋宇翻新,通上了自来水,这些井也就完成了它的历史使命,功成身退,相继淤塞被填。即使如此,今天也还很容易找出一些井的遗迹来。
说棋盘街格局全国并不少见,但在这方圆二、三百里地带却是少有的。吕良棋盘街虽小巧别致,玲珑剔透,却也隐不住那深深的遗憾。那就是棋盘街建于何时?又是谁人所建?如今只有那隐隐约约的传说聊补缺憾了。
棋盘街,特别是那32口古井,是吕良镇历史地位的见证。明代这里水患频乃,并无凿井之必要;也已不是一个集镇,何来筑街之举?清代凿井建街绝无可能,不仅方志无载,民间无传,而且在那只患水多、不患水少的年代,不惜成本作此群井,是傻子也不会干的事。考古人员对镇上残存的古建筑考证,发现有些是宋元间的。今人推测,大概无外乎两种说法。一是屯田之屯点说。古镇的32口水井,一律是小秦砖砌就,井口用直径1米呈六棱台型大理岩石料套着,且留有被绳索磨损的深深痕印,说它是屯田时留下的井群还是可能的。吕良镇地处运河以西、淮河以东的平原地区,位于三国魏邓艾所筑的白水塘下,历史上先后属于东阳、石鳖、平安、安宜、宝应等县。唐?贞元年间(800年左右),淮南节度使杜佑所撰《通典》云:“山阳重镇,守险有平阳石鳖,田谷丰饶,盖历代屯田地也。”史有明载的包括这一地区的屯田,有魏?明帝时(227~228年)邓艾屯田,东晋?永和八年(352年)荀羡屯田,北齐?乾明初(560年)尚书左丞苏珍芝屯田,陈?太建五年(573年)吴明彻劝耕石鳖,唐?嗣圣十二年(695年)在羡塘开屯田,南唐?保大十一年(953年)楚州刺史田敬洙请修白水塘溉田以实边,元?至元二十二年(1285年)江浙左丞郑温以新附军15000人立屯田,等等。这些屯田之举大多在黄河夺淮之前,当时水源并不充足,吕良镇作为屯田的一个屯点,屯垦人马因用水而凿井是可能的。在这一地区,先后曾发现有双岗、石港、郑岗井群,亦可佐证。1962年春,民工在距古镇1.5公里的许家桥施工挖土,距地面1.5米深处挖出一件青铜器具,口径1.2尺、深1.5尺,上大下小,估计是军用饭锅,这一发现可作为军屯的佐证。还有镇东边的古沟——运粮沟,传说明时作为运粮凤阳之要道,但掘于何时不得而知,但与屯田运粮似有牵连。若此说可信,吕良镇这个地方应该是兵家必争之地了。
再一个是古镇说。相传宋时,有一位赵姓的大官被派驻此地,拥有“先斩后奏”的生杀予夺大权。这位大官依仗自己与赵氏皇帝同姓,耀武扬威,颐指气使,一边搜刮百姓,一边要挟州县地方官,街道由其按照道家棋盘街的格局而设计,建起4条街、挖出井。其中,西街南半截风水最好,半条街均为赵姓官邸所占,还跨街建起过街楼作为标志。为沟通与外界的联系,又在西护街河外筑一条南北向的大马路,马路边是大官河,河旁还有一座小花园。镇名叫“旋关镇”,俗称“循环镇”,风风光光,雄踞一方。人们说吕良街是街下有街,也可能是古镇旧迹。
清代水患频乃。康熙四十五年(公元1706年),在洪泽湖大堤以东开挖“三河六堆”,挑筑南、北束水堤。束水堤上承洪泽湖大堤上的五坝,下至吕良桥入宝应湖。处在北束水堤下的吕良桥棋盘街,一次次被洪水吞没,但勤劳勇敢的古镇居民,顽强地与洪水作斗争。街宇被洪水冲毁,毁了再建,建了又被毁,毁了再重建。如此屡建屡毁,又屡毁屡建,尽最大努力保持着棋盘街的形制,保存着古镇的文化遗产。多年来,棋盘街的居民不断在镇中界河里挖出木桩,在街心下挖到整排的砖墙跟,在院中地下1米左右常挖出大片砖天井。棋盘街街下有街,在吕良是人所共知的事。如真是这样,昔日的吕良镇该是一个地区的政治、经济、文化的中心了。到了民国初年,棋盘街的发展气势更大了。街四周贴街开凿的护街河,河水四季长流。通镇外建有南桥、东桥、西桥3座活动桥。在东桥、西桥的桥头,还建有宏伟的东圈门、西圈门,好像古城墙上开的两座大城门,圈门外是护街河、吊桥,好大的气派!这还不算,居民们又在原有的4条护街河外,开挖或改造出4条新的外护街河,南河是北束水堤下的贴堤河,东河是运粮沟,北河是大沟,西河是唐子沟。这一大片外街,面积约1.5平方公里,变成街外街、镇外镇。棋盘街,你好大的胃口哟!可以毫不夸张地说,吕良棋盘街是金湖境内乃至周边地区规模最大、保存得也最为完好的一座古街。
任何建筑,都深深地打上了时代的印记。棋盘街的形制,自有它的特色与妙处。它布局紧凑,凝聚力强,人口集中,市面繁华,特别是那封闭式的格局,可以说是自给自足封建经济的一个缩影。棋盘街虽然古韵独特,然而社会的变迁还是让棋盘街失去了往日的风采。二十世纪70年代,封闭式城堡不断被打破,现代气息涌进了老街,即使没有被挤占的地方也是逐渐被冷落、破败和式微了。首先是改造北街,原居民们服从大局,迁到了乡大沟一带,建起“新村”。改造后的北街,街道宽度是原来的3倍,设立起规模更大的邮局、银行、商店、旅社、饭店、文化站、影剧院,还有那镇政府机关大院。进人80年代,改革开放给棋盘街注人了新的活力。棋盘街的西街首先得益,人们踩了数百年的青砖路被拆除,铺上了宽阔平坦的水泥路。而最先被改造的北街,步子迈得更大。这条大街向东已延伸到幸福港,连接吕良中学,向西又延伸到唐子沟,长近1.5公里,并铺成了漂亮的水泥路。居高临下,这条大街像一个巨人张开两条粗手臂,拥抱来自四方的客商;又像一个“丁”字形的指路牌,昭示古老的棋盘街在全方位对外开放! 有开明人士呼吁,能多一些仁人志士参与进来,保护老街,保护古镇,那将是一件多么美好的事情啊!
[此贴子已经被作者于2017-12-6 16:07:25编辑过]
8楼
韩侯棋院 发表于:2017/12/6 16:13:00
“女娘桥”与“棋盘街”
高永斌
老三河畔的吕良镇,像所有古镇一样,也有许多传说。只是一点不同,那些传说统统不是长出翅膀、穿起五彩羽衣的神话,倒像是世世代代口传至今的野史,就如那至今仍若隐若现棋盘似的小街,充满了神秘,更多的是实实在在。
那座镇上妇孺皆知的“女娘桥”,如今差不多已与地面吻合了,再没有翼然临于溪上的风采,再没有彩虹降落的神韵,像一个饱尝了岁月艰辛的垂暮老人,佝偻着瘦削的腰、窄窄的脊梁,对着越来越遥远的天空。他实在是太累太累,也许他正期待着同黄土作永久的拥抱?迈向小桥,你才知道,它绝没有期待的色彩。
那桥,那座桥下虽只有斗大的孔,依然流水潺潺,依然把镇上旮旮旯旯的积水、家家户户的用水、天上飘落的雨水,汇在它的身下流向大河;爬满苔痕的砖块依然坚硬如磐,它的血脉仍在流淌,它的心弦仍在搏动。浑不知老之将至,依然壮怀千里。纵有一天无奈与黄土一起,它也不会丢却对未来七彩的憧憬,它来时——不正携带了天际的彩虹?
大约明代初年,吕良镇叫“循环镇”。镇上有一恶霸,结伙开了一片黑店,凡南来北往的官宦士子、行旅客商投住其店,均有进无出,一时镇上暗无天日。官府虽有耳闻,却不敢开罪地方豪绅。后来朝廷派出一员女将侯梅荣带兵前来搜捕、驻防,一举捣毁了黑店,缉捕了一干罪犯,小镇才恢复了安宁。侯梅荣驻防期间架桥铺路、凿沟理水,做了许多有益小镇的事。可惜后来因侯梅荣拥兵一方,又在这一带颇有作为,不幸被朝廷怀疑有谋反之嫌,最终被剿灭,循环镇也就此消亡,只是她架设的那座砖桥难以泯灭。后人因怀念她的功德,称之为“女娘桥”。小镇再次兴起后,便称“吕梁桥”,“吕梁”与“女娘”谐音,想必是镇上人对侯梅荣婉转的怀念吧!小镇因桥而名,曰“吕梁”。“吕梁”又改“梁”称“良”,已是现代的事了。因为我国的山西省那个吕梁,由一部《吕梁英雄传》的书而名闻遐迩,镇上的有识之士深感自家这个“吕梁”难以与之媲美,便悄悄将栋梁的“梁”字改为一介良民的“良”字,这一改倒也显出小镇谦谦君子的风度。
耐人寻味的小桥,耐人寻味的镇名。小巷深处还有许多神秘的古井。看到古井,必先遥想当年的棋盘街。
相传,棋盘街是宋代一位赵姓大官所建。这位大官拥有“先斩后奏”的生杀大权。街的营造,是依照道家棋盘街布局而设计的,街中建有过街高楼、后庭花园。猜想这位大官是赵氏皇室中人,大约这远离京都的棋盘街是他的乡间别墅,大约他在官场也很不得志,不然他的“别墅”何必树起道家的旗帜?大约官做大了,便特讲究清静无为了吧?不过这道家的“无为”看起来就可敬可畏的,汉初的“文景盛世”,不正是依据了道家的无为而治?听到棋盘街这名字,似乎就能听到棋盘中那慢悠悠的厮杀声。这位大官实在高深莫测,就连他的姓名,也只让人知其姓而不知其名,更无法知道他在棋盘中的所作所为了。
想到棋盘街,便生出寻找棋盘的欲望。镇上曾经有过32口井,无疑便是棋盘中的32个棋子。镇上的老人尚能指出他们曾经见过的10几口井。听其指点,真真确确是棋子式的排布。镇南小巷中尚可见到的一口青石井栏,口沿有明显绳磨的痕迹,想象得出它的悠久,考古的专家推断在宋代上下。宋元以上这里的农田仍是依靠陂塘灌溉,因此镇上尚需凿井吸水。小镇倍受水患则是明末清初以后的事了。
棋盘中的界河,虽历经沧桑,如今依然在街中南北贯通,依然很清很深。岸边几棵耸立的老树,将粗壮的身影投向小河,清幽幽的河水依然顾影相慰,仿佛在窃窃私语,仿佛在追忆久远的故事,仿佛在议论镇上拔起的一幢幢高楼……
[此贴子已经被作者于2017-12-6 16:14:28编辑过]
9楼
韩侯棋院 发表于:2017/12/6 16:20:00
棋盘街的传说
姜瑞荣
(一)
相传,很久以前,安宜县吕梁镇上有两大富翁:一位叫何自天,由开设赌场、当铺起家,家产逾百万;另一位叫曾氏岩,靠经营钱庄、染坊发财,腰缠超万贯。然而,发横财的人总是“人心不足蛇吞象”,两家因做生意、争地盘一直闹矛盾,后来发展到大动干戈的地步,还死了不少的族人和家丁。
这件事惊动了当时的县令,派人多次调停,不但没有多大效果,而且两家有仇恨越结越深的迹象,搞得安宜不得安宁。为此,县令日思夜想,一直苦无良策,大伤脑筋,便去莲花山的清真寺找好友戒贤大师下棋解闷。
县令与戒贤大师一边下棋,一边聊天。县令聊起了吕梁镇上何、曾两家结仇,难以调停,冤冤相报何时了的烦恼,并向戒贤大师寻求良策。大师也不作答,只是一味地叫县令观看棋局。本来,戒贤大师的棋艺比县令要高一筹,可是这天他俩一连下了12盘棋,均是和棋,未分胜负。县令还想继续操子决出胜负,戒贤大师说:“以棋会友,何分输赢?”
县令听了戒贤的禅语,猛然醒悟今日对弈未决胜负的隐义,从中得到了启发。于是,他便备了一桌酒菜把何自天和曾氏岩请来,从中说和。县令说:“人道如棋道,和棋是棋中的最高境界,人能以和为贵,则家和万事兴!”何、曾两人听了县令的一番话,从多年的争斗中幡然悔悟过来,并按照各家的风俗习惯,把原来的街扩建成“棋盘”型,各人自守一边,“楚河汉界”,和睦相处,后人便根据街的形状把它叫做“棋盘街”。
(二)
老三河北岸有一个古棋盘,古棋盘的正对面,有一条街叫“棋盘街”。棋盘街形似棋盘,街上还星罗棋布地打了几十口水井。说起这棋盘街,也有一个神话故事。
相传,天上的神仙都会下棋,闲来无事就走象棋比输赢。神仙中走棋走得最傲的要数南斗和北斗了。有一天,神仙们又凑在一起,怂恿南斗和北斗赛一盘。南斗和北斗也不推辞,就摆上了棋盘,布上了棋子。两个神仙很快就杀得难分难解,观战的神仙也看得张大了嘴。杀到了紧急关头,看棋的神仙再也忍不住了,就插起嘴帮起腔来,有的还要指手划脚帮着走子。
南斗说:“众位仙兄!观棋不语是君子!”
北斗也说:“你们这样动口又动手的,到底是你们下,还是我下?”众仙理亏,只好闭着嘴巴背起了手。
可是没过多久,又忍不住插嘴动手了。
南斗叹了一口气,对北斗说:“看来这里是下不下去了,不如换个地方再下吧。”
于是,他们一个把棋子抹进布袋里提着,一个挟着棋盘。两个神仙腾云驾雾,四处寻找地方下棋。不觉来到淮河流域上空,看到老三河北岸树木葱绿,芳香四溢,非常幽静,就在吕梁桥这里落下云头,拿出了棋盘,重摆战场……
真是棋逢对手,难分高下。南斗下了一个妙着,料想北斗无法解围,很是得意。北斗看着棋盘,冥思苦想了好一会,终于想出了一个绝着子,解了围。南斗高兴地把棋盘一拍:“高!”哪晓得这一拍拍得重了,满棋盘的棋子一下子飞上了天……棋下不成了,两个神仙哈哈大笑,又腾云驾雾回天宫去了。
后来,这留下的棋盘就变成了棋盘街;飞上天的棋子飘飘荡荡又落了下来,变成了街上的一眼眼水井。
10楼
韩侯棋院 发表于:2017/12/6 16:25:00
金湖是水乡,一县坐拥三湖,全国惟一。水是生命之源,流淌不尽的水,使这块神奇的土地享有“漂浮在水上的绿洲”之美誉;水是大爱之源,流淌不尽的水,给金湖以灵气、智慧和活力;水是动力之源,流淌不尽的水,让金湖钟灵毓秀、人杰地灵,散发出迷人的文化芳香。在金湖这片古老而年轻的热土上,不但积淀着深厚的历史文化底蕴,给人以印记、回眸,而且蕴含着丰富的现代文化内涵,给人以赞美、留恋,从而流连往返。
金湖是荷都。国家AAA级、省市文明旅游风景区——万亩荷花荡,像一颗璀璨的明珠镶嵌在“甓社湖畔”闵桥镇境内。《水乡荷韵话闵桥》以史为鉴、以水为情、以荷为韵,谱写出一曲耳熟能详的历史文化乐章;描绘出一幅生态自然、风景秀丽、充满生机,栩栩如生的迷人画卷。数风流逸事,还看今朝荷都。
金湖是尧乡。“尧初生时其母在三阿之南”——现今塔集。“三皇五帝”之一的尧帝出生于此。《尧乡塔集》史实有据、考证有典,重现古镇神韵。“湖光塔影,七层四面八方;城头桃花,八景三毓五美”,可见尧乡历史文化之厚重。
金湖是“湖城”,历史上有“五荡十二湖”之说。建县时,县内有识之士在“五荡十二湖”中挑选出“津湖”与“珠湖”为县名,报请国务院批准,敬爱的周恩来总理选出“津湖”,并用谐音“金湖”定为县名,寓意金湖将来要“日出斗金”。《湖城逸事》、《美哉白马湖》和《古镇吕良》用一串串生动的民间趣事烘托出这个主题,用一件件史事记载金湖天翻地覆的巨大变化,令人寻味,意味深长。《金湖民歌》以雅俗共赏的情调,通俗易懂的语言,娓娓道出金湖的风土人情,《金湖秧歌》、《拔根芦柴花》、《高邮西北乡》等一批精品力作,反映了这片古老土地深厚的农耕文化,记载了当代金湖社会经济充分发展的新辉煌。
金湖是福地。“自然禀赋好、生态环境好、工业基础好、人物风气好”。一方水土养育一方人,《甓社群英》用鲜活的素材、流畅的笔调、通俗的语言,谱写出现代金湖社会经济跨越式发展的新人、新事、新篇章。盛世修史志,明时著华章。这套文化丛书,第一批出版《水乡荷韵话闵桥》、《尧乡塔集》、《金湖民歌》、《湖城逸事》、《古镇吕良》、《美哉白马湖》、《甓社群英》等专辑,内容丰富,咏古唱今。作品或回眸往事钩陈史,或讴歌开放赞成就,或赞美家乡促发展,散发着隽永绵长的人性光环,不仅勾勒出金湖发展的历史轨迹,更是金湖人民弥足珍贵的精神财富。丛书作者或生于斯、或长于斯,他们那荷香泄溢般的文字,历久弥新的浓浓乡情,让我们备感温暖和亲切。
日月奔流、群峰耸立。这是金湖文化春潮的涌现,是新时期金湖人民在充分发展的大潮中勇于争先的精神展示。在开启现代化建设新征途上,金湖县委、县政府凝聚全县智慧,围绕“两个率先”目标,抢抓机遇,加快把金湖建设成令人向往的富庶美丽之地。宏伟的蓝图令人振奋、催人奋进,赋予金湖文化工作者新的责任和使命,也为其提供了展示艺术才华的广阔舞台。全县广大文化工作者面对新的时代,贴近实际、贴近生活、贴近群众,牢记党和人民的嘱托,努力创作出无愧于时代、无愧于人民的精品力作。
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